忻州的诗歌（大美忻州系列诗词）《忻州诗词》

1、听潞洲是一个布满文化传统的说法，它源自于中国古代的一首诗歌登潞州台潞州，如今是山西省忻州市的一个地名，台则是指高处可以远望的地方墨客在这首诗中形貌了从潞洲台远望四周的山川风光，而后人则将这种望远之意转化为一种精力寻求和地步听潞洲寓意深远，它不但代表了远望远方，向往精美的。

2、一生中的一个夜晚张二棍，本名张常春，山西文学院第五届签约作家出生于忻州市，山西大同217地质队职工2021年12月20日，获中华文学基金会第四届茅盾新人奖常年跋山渡水，游走在荒凉与贫苦的社会底层2010年开始写诗，2012年和2013年，作品专辑两次被诗歌周刊特别保举，2014年4月被选为。

3、元好问，字裕之，号遗山，生于1190年，逝于1257年，是山西忻州秀容今山西忻州的一位才子1224年，他在金哀宗正大元年通过宏词科测验，被授予儒林郎，担当国史院编修一职以后，他历任镇平内乡南阳县令，显现了他的行政才华1232年，元好问提拔为尚书省掾，之后进一步升任左司都事，再厥后。

4、独行记张二棍的诗常常表达了对天然生存和社会的深刻观察和感悟诗歌语言简洁而富有力气，常常能触动读者的心田独行记这首诗，通过刻画一个孤独的行者形象，表达了墨客对人生孤独和寻求的思考在诗中，张二棍大概刻画了一个独自行走在人生蹊径上的形象，这个形象大概代表了每个民气田深处的自。

5、关于杨家将的诗歌，有如许一首，它写道“断垣哀草野狐鸣，曾说六郎此驻兵千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城”此诗刻画了杨六郎驻守雁门关的场景，以及光阴沧桑带来的荒凉情况另一首诗题为六州歌头·杨家将，它不但歌颂了杨家将的英勇古迹，也显现了他们所面对的复杂局面“亭燧烟瘴，边塞。

6、元好问道傍僵卧满累囚，已往旃车似水流红粉哭随回鹘马，为谁一步一转头？随营木佛贱于柴，大乐编钟满市排虏掠多少君莫问，大船浑载汴京来！白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙只知河朔生灵尽，破屋疏烟却数家！元好问11901257，字裕之，号遗山，忻州秀容今山西忻县人元氏出自北魏。

7、张永昌，笔名大可，出生于1962年，是一位来自山西忻州的着名当代作家和墨客他的创作生活始于1980年，作为山西省作协会员和中国民主促进会会员，他在文学界享有肯定荣誉他的才华得到了广泛承认，1992年，他的三首诗歌小兰玉轮妹妹和故土难离在一场天下性的文学艺术大展赛中荣获文学类。

8、太原秀容今山西忻州人金末至大蒙古国时期闻名文学家汗青学家元好问自幼聪慧，有“神童”之誉3金宣宗兴定五年1221年，元好问进士及第正大元年1224年，又以宏词科登第后，授权国史院编修，官至知制诰2金朝殒命后，元好问被囚数年暮年重回故乡，隐居不仕，于家中潜心著述元宪宗七年1257年。

9、此中，他的诗歌成绩尤为明显，尤其是那些反映社会动荡的“丧乱诗”，深受后人赞赏他的词作在金代独树一帜，与两宋时期的名家相媲美，显现了其深厚的词作功底固然传播下来的散曲作品不多，但他在当时却有着广泛的影响力，对后代散曲的发展起到了推动作用元好问的作品集元遗山老师全集和中州。

10、诗歌配景写作伎俩和主题1诗歌配景这首诗写于金朝末年，当时墨客因战乱而流落至长命山，与家人离散，生存艰苦墨客通过形貌长命山居元夕的夜景，表达了对母亲去世后亲人的吊唁，孤身一人的孤寂，对百姓在战役中流浪失所家破人亡的怜悯以及对敌军陵犯国家的愤恨和心痛2写作伎俩这首诗运用了寓。

11、称赞吕梁的诗如下1登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼唐代墨客王之涣所作，形貌了黄河奔驰入海的宏伟情况，抒发了登高远望的壮阔情怀此中并未明白提及吕梁，但黄河作为吕梁地区的母亲河，贯穿全境，因此可视为与吕梁有关的名篇之一2饮马长城窟行青青河边草，绵绵。

12、2元好问音取hào，喜好之意，名与字义同，字裕之，号遗山，太原秀容今山西忻州人，金代闻名墨客，系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格，七岁能诗，有神通目十四岁从学郝天挺，六载而业成3蒙古南下，避乱河南，诗名震京师，称为元才子金宣宗兴定五年1221进士正大。

13、元好问，字裕之，号遗山，世称遗山老师太原秀容今山西忻州人，金朝末年至大蒙古国时期文学家汗青学家元好问自幼聪慧，有神童之誉正大元年，又以宏词科登第后，授权国史院编修，官至知制诰金宣宗兴定五年，元好问进士及第元好问的重要影响元好问的文学成绩以诗歌创作最为突出，并以丧乱。

14、秀容县人氏即今之山西省忻州市，出生于金代的封建士大夫家庭，七岁能诗宣宗贞佑年中，蒙古挥军南侵，元好问为避兵祸南下，居福山县今河南省宣阳县西六十里三十二岁进士及第，时为兴定五年，后金亡不出仕，自号遗山真隐与李治张德辉和睦，时号龙山三友在隐居期间，先后编成了史料。

15、元好问11901257字欲之，忻州人，金时精良的文学家元好问年轻时，正值蒙古军南侵，山西各地兵荒马乱，他带着母亲，逃到河南暴虐的生存实际和颠沛流浪的遭遇，给元好问以深刻的影响他开端相识了社会和人民，开始创作一些反映实际，咒骂战役的诗歌同时，写下了论诗绝句30首，对魏晋。

16、元好问，字裕之，号遗山，太原秀容今山西忻州人系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成兴定五年1221进士，不就选正大元年1224，中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平南阳内乡县令八年1231秋，受诏入都，除尚书省掾左司都事，转员外郎金。