汉书列有天文（汉书所记录的是）《《汉书》所记载的是》
中国古星象的汗青记录源远流长，最早的笔墨记录可追溯至史记·天官书，此中记录了91个星官，古人们通过人为分别星空，以明白天体中国古代的天空分别独特，分为三垣二十八宿，这是一种对星空地区的定名方式，反映了古人对星空的认知汉书·天文志进一步扩展了星象知识，提到“中外官凡一百一十八。
写天文，天象汉书#8226天文志，马续撰关于全天恒星统计有118，783星，但其笔墨同于史记#8226天书其他关于五星运行，日有中道，月有九行，非常天象等均有同天书相似者但该志中具体记录了各种天象出现的时间，尤其是行星在恒星间的运行太白昼见彗孛出现的时间和方位后汉书。
当居不居，既已居之，又东西去之，国失土，不乃失女，不，有土事若女之忧居宿久，国福厚易，福薄当居不居，为失填，其下国可伐得者，不可伐其赢，为王不宁缩，有军不复一曰，既已居之又东西去之，其国凶，不可举事用兵失次而上一舍三舍，有王命不成，不乃洪流。
史记中专门列有天官书汉书里也列有天文志，这是专门叙述和记录天文征象的篇章我们如今相识一些古书中常见的天文根本概念，对于进步阅读古书的本领无疑是有资助的七政七曜日月和金木水火土五星的并称金木水火土是古人实际观测到的五颗行星，它们又称五纬金星古曰明星，又名太白。
二十四史中有17部专门著有天文律历五行天象诸志各天文志中均有传统的天象记录，包管了我国古天象记录的完备性这些记录，是研究我国天文学史的重要资料泉源二十四史中专门著有天文律历五行天象的史书，包罗史记汉书后汉书晋书宋书南齐书魏书。
汉书·天文志为汉代大学问家马续撰，关于全天恒星统计有118官，783星天文志中具体记录了各种天象出现的时间，尤其是行星在恒星间的运行太白昼见彗孛出现的时间和方位后汉书·天文志为西晋史学家司马彪撰，也继承记录这一系列天象两书的“五行志”则偏重记述日食月食日晕日珥。
汉书·天文志是汉代官方的天文学著作，由司马迁父子所撰此中具体记录了汉代从前的各种天象记录历法占星等资料，以及当时的天文研究程度关于几宫几星的题目，固然没有直接提及，但是可以从相干记录中相识到一些信息在汉书·天文志中，记录了汉代从前的二十八宿体系这个体系将天空分别为。
