冯至与穆旦诗歌比力（冯至与穆旦诗歌比力叙述）《穆旦与冯至的诗歌都具有哲思》
1、2冯至19051993中国当代墨客，著有十四行集北游及其他等，其诗歌风格深沉头脑深刻，具有猛烈的期间气味3穆旦19181977中国当代墨客，九叶诗派的代表人物，著有穆旦诗集旗穆旦诗选等，其诗歌风格融合西方当代主义和本土文化，具有猛烈的生命感和孤独感4。
2、何其芳预言戴望舒望舒草穆木天旅心冯至昨日之歌南星石像辞穆旦穆旦诗集林庚春野与窗卞之琳鱼目集以上都读过，堪称经典当代比力盛行的有海子晦涩深刻，顾城精美昏黄，汪国真席慕容舒婷等等。
3、冯至与郑敏的诗作深入沉思，冯至质询存在，郑敏祷告至高的魂魄陈敬容以春天的“逻辑病者”形象出现穆旦的诗篇则在言语的边界中寻求照明四回旧与逾越昏黄诗的鼓起7080年代初在误解中，郭路生食指引领了新诗歌的潮流，北岛显现了没有好汉期间的思考，舒婷以难过的豁亮透彻沉默沉静，顾城在都。
4、先说结论，我以为当代最好的的三名墨客分别是胡适戴望舒穆旦参考蓝棣之当代诗的感情与情势，温儒敏中国当代文学史三十年当代最好的的三名墨客分别是贺敬之顾城西川参考洪子诚中国当代文学史徐敬亚当代主义诗群大观起首，诗歌这个文体，向来由于欣赏程度观赏方式个人。
5、尚有艾青冯至穆旦卞之琳施蛰存等当代诗歌的分类叙事诗和抒怀诗这是按照作品内容的表达方式分别的1叙事诗诗中有比力完备的故事变节和人物形象，通常以墨客满怀豪情的歌唱方式来表现史诗故事诗诗体小说等都属于这一类史诗如古希腊荷马的伊里亚特和奥德赛故事诗如我国。
6、云南诗歌的汗青可以追溯到抗战时期的昆明当代派墨客群，西南联大墨客如燕卜荪穆旦和冯至等人的贡献奠定了深厚的底子这个时期的新诗，深受少数民族述古史诗的影响，显现出独特的根性只管文革后的抒怀诗潮还未完全竣事，昆明的墨客如于坚崭露锋芒，昭通的雷平阳贾薇和樊忠慰等人也相继涌现，丽江则在。
7、“新生代”墨客在中国大地上掀起的是一场空前的当代主义诗歌活动，它在中国新诗汗青上留下了闪光的一笔按照郑敏的说法，40年代的中国墨客在总体上出现出如许几种形态，古典当代主义卞之琳陈敬容袁可嘉浪漫当代主义冯至穆旦郑敏象征当代主义辛笛陈敬容实际当代主义曹辛之唐祈杜运燮。
8、穆旦的诗是情思的深度，敏感的广度，和表现的饱满的连合，有艾略特荒野的气味缺陷是语句有的略显冗长，累赘，丰富的情思有的显得稠浊九叶诗派的艺术风格艾青的评价可以概括quot担当了新诗的实际主义传统，采取西欧当代派的表现本领，刻画了颠末战役大动乱之后的社会征象quot当代派的表现本领1间接性的表现情势意象。
9、谈到这些诗歌的写作时，冯至曾说，在抗战期中最苦闷的光阴里，多赖那朴质的原野，供给我无穷的精力食粮当社会里一样平常的征象，一天比一天趋向腐烂时，任何一棵田埂上的小草，任何一棵山坡上的树木，都曾给予我很多启示冯至曾被鲁迅誉为中国最精良的抒怀墨客，在求真求信奉的艺术蹊径上，冯至和穆旦。
10、穆旦是智性墨客的代表在三十年代的中国诗坛，曾经崛起了一个“以聪明为主脑”的主智诗的潮流，被称为新的聪明诗卞之琳废名冯至把哲理的思考溶化在象征性的意象中，隐蔽在抒怀诗团体的构造中，他们的诗为哲理头脑找到了象征的肢体，他们的良好作品使智与情到达了溶化为一的程度此时，有一个。
11、#160#160#160常常与朋侪谈起诗，谈起当代诗的发展，谈起对当代诗做出汗青贡献的胡适，郭沫若，卞之琳，戴望舒，梁宗岱，穆旦，李健吾，冯至等等，相约每人写写关于当代诗的汗青，共同商讨今晚是第一篇，固然已颠末了23点大多了，困得锋利，还是开始第一篇#160#160#160。
12、冯至对她的肯定，也让她刚强地走上诗歌这条“寂寥之路”芳华染上了“诗样的香味”，她如痴如醉似在梦中，那是被哲学和诗歌照亮的芳华，狂热而理性，自由而迷人她和穆旦杜运燮一起被誉为“西南联大墨客中的三星”，这是璀璨的初始人幼年时，总该有一种不管掉臂，总该有一场如梦似幻的。
13、穆旦的平生资料穆旦1918年在天津出生，原名查良铮，曾用笔名梁真，1940年在西南联大毕业后留校任教1949年赴美国留学，入芝加哥大学英国文学系学习1952年获文学硕士学位1953年返国后，任南开大学外文系副传授1958年受到政治毒害，调图书馆工作1977年因心脏病突发去世。
14、末了，尚有一些当代墨客如海子曾卓敖红亮北石等的作品，如亚洲铜悬崖边的树乡愁等，也以其独特的艺术风格和深刻的内涵，成为了人们心中的经典之作刘半农的教我怎样不想她冯至的地球，我的母亲等当代诗歌，同样具有很高的艺术代价和汗青意义榜单中的诗歌，无论是。
15、使其不至于沦为文献的综述而这本汗青“深描”中的观念与诗就是如许的范例从标题上看，无论是冯至和穆旦在40年代的诗歌写作中的“人称分析”，还是卞之琳40年代的文体选择，都是从个人创作的“发生学”来谈，此中既照顾了“史”的社会学因素，又合乎于“文”的独有的艺术规律。
